12月20日,貴州省黔東南州榕江縣車江三寶千戶侗寨的侗族村民歡度侗族人古老節日—薩瑪節,祭祀祖先薩瑪,祈求平安。 楊光振 攝

12月20日,貴州省黔東南州榕江縣車江三寶千戶侗寨的侗族村民歡度侗族人古老節日—薩瑪節,祭祀祖先薩瑪,祈求平安。 楊光振 攝
中新網榕江12月20日電 (楊光振 袁超)12月20日,貴州省黔東南州榕江縣車江三寶千戶侗寨的侗族村民歡度侗族人古老節日—薩瑪節,祭祀祖先薩瑪,祀求薩瑪護佑族人幸福安康。
12月20日8點左右,車江三寶千戶侗寨一至十寨的侗族女性開始盛裝打扮,集聚在各自村里的薩瑪屋前,在登薩(專門守護薩瑪屋的長者)帶著寨中女性長者給薩瑪上香敬茶后,登薩從薩瑪屋前的萬年青上摘下樹枝,插在每一位祭祀人的頭上。
“這是薩瑪賜給我們的吉祥物,可以保佑我們平安。”車江三寶千戶侗寨五寨的登薩楊月葵介紹,“薩瑪”是侗族人的大祖母,是保佑族人平安和幸福的神靈。
相傳在母系氏族社會時期,有一位英勇善戰的侗族女首領在反擊外族入侵的戰爭中屢建奇功,在一次戰斗中跳崖就義。侗族后人景仰她的才干和氣節,將她奉為神靈,尊為“薩瑪”,在每個侗年之后擇日祭祀。因薩瑪節的整個祭祀活動均以女性為主導,因此又被視為“古老的婦女節”。
在薩瑪屋內,沒有神像,在擺放祭品的神位后面壘有一堆石頭,石頭上樹著一把半張開的大黑傘,據說那是薩瑪英靈停留的地方。在村中巫師施法請出薩瑪后,吹奏蘆笙三曲,鳴放鐵炮三響,一名長者撐起備好的小黑傘,走出薩瑪屋,屋前的女性族人開始排成一列祭祀長隊,緊跟在小黑傘后面,圍著整個村寨繞一圈。
楊月葵說:“游寨就是請她(薩瑪)保佑整個寨子,我們游到哪里,她就會保佑到哪里,保佑這一方人的平安。”
最后,車江三寶千戶侗寨十個寨子的十支祭薩隊伍一起匯合在鼓樓廣場上,圍成一個大圈,唱歌跳舞,歡度節日。
在貴州鎮遠縣教書的烏克蘭人奧琳娜特意到榕江感受民族節日的氛圍。她說,中國的少數民族節日跟烏克蘭很不一樣,而薩瑪節則更加特別,一個尊崇女性,以女性為主的節日,有這樣盛大、和諧的場景,她感到很震撼。
版權聲明:
凡注明來源為"天津都市網"的所有文字、圖片、音視頻、美術設計和程序等作品,版權均屬天津都市網或相關權利人專屬所有或持有所有。未經本網書面授權,不得進行一切形式的下載、轉載或建立鏡像。否則以侵權論,依法追究相關法律責任。

查看所有評論正有(0)人在評論
網友評論僅供網友表達個人看法,并不表明本網同意其觀點或證實其描述