在增城中學(xué)的課堂上，他們與學(xué)生親切互動(dòng)；在熙熙攘攘的菜市場，他們用生澀的口音說著“你好”、“謝謝”；他們最愛聽人講述中國的古典文化以及那些雕欄畫棟里的歷史故事。他們白發(fā)蒼蒼卻充滿了好奇心，他們是來自加拿大的退休教師支教團(tuán)。支教團(tuán)團(tuán)長約翰華·萊士跟我們講述起支教團(tuán)的故事以及與中國的情緣。
到增城義務(wù)支教
今年是華萊士一行到增城中學(xué)支教的第七年，每年他們都會(huì)來增城一次，進(jìn)行為期一個(gè)月的支教，主要是與學(xué)生進(jìn)行面對面的對話，鼓勵(lì)學(xué)生開口講，提高學(xué)生的聽說能力，讓學(xué)生在輕松、好玩的氛圍中培養(yǎng)學(xué)習(xí)英語的興趣。
華萊士今年已經(jīng)73歲，23歲時(shí)獲得多倫多大學(xué)的英語教育碩士學(xué)位，隨后的33年一直從事英語教學(xué)方面工作，于1997年退休。華萊士做了13年的高中英語老師，20年的高中校長，并且在范莎學(xué)院和西安大略大學(xué)擔(dān)任資深講師，對來自不同國家的英語老師進(jìn)行英語教學(xué)方面的培訓(xùn)。
從1998年到現(xiàn)在，華萊士差不多每年都來一次中國，到現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)24次之多！也見證了中國這十幾年來發(fā)生的翻天覆地的變化。除了增城，他還去過北京、上海、內(nèi)蒙古、沈陽、深圳、廣州番禺等多個(gè)地方進(jìn)行支教。問及為什么多次來增城，華萊士說：“我想深入中國人的生活，真正了解中國的社會(huì)，所以我來了增城。”
2007年，受當(dāng)年去加拿大培訓(xùn)的一名來自增城的英語老師的邀請，華萊士組建了一個(gè)支教團(tuán)，自費(fèi)來到增城進(jìn)行支教。在每星期的一、三、五，支教團(tuán)進(jìn)行教學(xué)工作，其他的時(shí)間里，他們?nèi)谌朐龀潜镜氐纳?，游覽廣州和增城古跡、參觀館展、了解增城的歷史，他們?nèi)ゲ耸袌鲑I菜、找當(dāng)?shù)氐牟每p做衣服?，F(xiàn)在的華萊士已經(jīng)是半個(gè)“中國通”，一起喝茶的時(shí)候，他能夠辨別中國的茶葉，還能說出關(guān)于茶葉的一二三，古稀之年的他仍然在學(xué)習(xí)中文。“每次來中國，我都會(huì)帶一些紀(jì)念品回家，水墨畫、中國字、中國功夫茶等等，我的家都快成了中國元素的展館了。”
三代人的中國情結(jié)
“邊旅游邊支教，讓我的生活變得十分豐富多彩。人應(yīng)該互相幫助，世界應(yīng)該和平，這是我爺爺?shù)男拍?，也是我的信念。我愿意付出自己的力量，來幫助別人。”華萊士說。
1905年，中國廢除了科舉制度，開啟了中國的現(xiàn)代教育。畢業(yè)于多倫多大學(xué)的華萊士的爺爺在1909年應(yīng)清朝政府的邀請，帶著妻子來到了福建福州的福建官立中等工業(yè)學(xué)堂(現(xiàn)名為福建工程學(xué)院)，主教工業(yè)技術(shù)學(xué)科。華萊士告訴我們，爺爺他們乘船從家鄉(xiāng)辛高縣出發(fā)，到達(dá)福州時(shí)已經(jīng)是5個(gè)星期后。1910年，兩年的合約已經(jīng)到期，華萊士的爺爺結(jié)束了教學(xué)并選擇繼續(xù)留在中國，游覽中國的名山大川。直到1911年清政府被推翻，他才不得不回到了家鄉(xiāng)。
爺爺回國時(shí)，將在中國生活的所有生活用品都帶回了家鄉(xiāng)，包括碗、筷子、扇子、中國字畫、少量的中國瓷器、漆雕等。爺爺游覽過世界，最念念不忘的是中國。他經(jīng)常給華萊士講中國故事，使華萊士從小就對中國充滿了好奇。后來中國陷入了軍閥混戰(zhàn)、中日戰(zhàn)爭等戰(zhàn)亂時(shí)期，爺爺想回中國看看的心愿一直無法實(shí)現(xiàn)。“到了上世紀(jì)80年代，中國終于對外開放了，然而我的爺爺奶奶已經(jīng)去世。”華萊士說。
在2009年，華萊士帶著一張舊照片到福州，踏上了爺爺曾經(jīng)所在的學(xué)校。學(xué)校早已經(jīng)大變樣，然而華萊士還是在福建工程學(xué)院的校園里找到了照片上的兩棟建筑物，它們還跟原來一樣！他感慨：“已經(jīng)過去100年了。”(記者 鄭佳欣 通訊員 吳琨 朱卓東）
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